Ежедневные новости Главные новости дня России,Украины

Сброс настроек

Сбросить Добавить Ежедневные новости в закладки (избранное).  
Добавить в избранное

Главный борец с мечетями в столице – о национализме и исламофобии

  • Главный борец с мечетями в столице – о национализме и исламофобии
  • Смотрите также:

Одной из главных новостей последнего времени стал анонсированный общероссийский митинг против исламофобии, который организаторы предполагают провести 26 января в центре Москвы, на Манежной площади. Своеобразная реплика в сторону прошедших там же выступлений русских националистов в декабре 2010 года.

По мнению выступивших с этой инициативой северокавказских активистов, к которым позже примкнули единомышленники из центральных регионов России, власти страны препятствуют строительству мечетей в столице, и в целом ущемляют права и свободы мусульман. «Свободная пресса» в связи с этим решила представить своим читателям точку зрения непосредственно другой стороны, взяв интервью у Михаила Бутримова – организатора громкой кампании против строительства мечети в московском районе Текстильщики в 2010 году. По образцу этой акции двумя годами позже в другом столичном районе Митино прошла аналогичная успешная кампания, после которой мэр Сергей Собянин заявил о нецелесообразности строительства новых мечетей в столице. Михаил Бутримов – о исламо- и мигрантофобии, изменении позиции власти по поводу строительства мечетей, настоящем русском национализме и путях его развития.

– «СП»: Михаил, что собой представляли протесты жителей против строительства мечетей в Текстильщиках в 2010-м году и в Митино в 2012-м, чем они были мотивированы и какова была среди мотивов жителей реальная доля пресловутой исламофобии?

– Спустя годы, осмыслив то, чему непосредственным свидетелем и участником я был, думаю, правильнее будет говорить о многопластовости протеста местных жителей как в Текстильщиках, так и в Митино. Одни выступали против строительства мечетей вследствие каких-то религиозных мотивов, другие (включая и бывших среди активных протестующих местных татар, в том числе мусульман) из-за неразвитости социальной инфраструктуры в районе, третьи – в силу неприязни к мигрантам.

Но в целом, негативное отношение к мигрантам, к гастарбайтерам было определяющим в этих протестах, и мечеть в данном случае выступала не как религиозный объект, а как потенциальный центр притяжения мигрантов. Поэтому уместно было бы говорить скорее о мигрантофобии, нежели об исламофобии. Практически все, с кем я общался в 2010-м в Текстильщиках, где еще до моего появления началось массовое брожение, боялись, что прямо под их окнами повторятся увиденные ими в интернете многотысячные намазы по крупным праздникам на проспекте Мира.

– «СП»: Как Вы оказались в Текстильщиках и в Митино, чем конкретно занимались там?

– В Текстильщиках я оказался по просьбе группы местных жителей, обратившихся в общественное движение «Мой двор», создателем и руководителем которого я являюсь, с просьбой остановить планируемое строительство мечети и медресе на Волжском бульваре. В Текстильщиках «Мой двор» отработал от начала и до конца, потому что это было ключевое место в том плане, что защитив его мы определили политику московских властей в отношении строительства новых мечетей на годы вперед, причем не в пользу Совета муфтиев. Митино же стало ярким подтверждением кампании в Текстильщиках. В Митино же я просто консультировал инициативную группу местных жителей, что и как нужно делать, имея примером успешные действия в Текстильщиках. После массовых выступлений жителей в Митино мэр Сергей Собянин публично заявил, что новые мечети в Москве строить нецелесообразно.

– «СП»: До этого Вы уже участвовали в каких-то антимигрантских кампаниях?

– Да. Осенью 2008 года я, как руководитель движения «Мой двор» вступил в борьбу с презентованным тогда мэрией в ЮВАО проекта строительства целой серии «административно-бытовых городков» или «гостиниц упрощенного типа» для мигрантов, каждая на одну-две тысячи человек. Вел длительную переписку с властями, объясняя им с фактами в руках, что концентрация иностранных рабочих в одном месте неизбежно повлечёт за собой рост совершаемых ими в данном районе преступлений, что, в свою очередь, вызовет массовые протесты местных жителей.

Тем более, стоит вспомнить, на фоне чего был презентован этот проект. В мае 2008 года муфтий Нафигулла Аширов несколько раз громогласно заявлял, что в Москве якобы имеет место жуткий разгул фашизма, вследствие чего мусульманам в столице необходимо создавать некие анклавы, охраняемые жилые комплексы, где могли бы под охраной ЧОПа жить в безопасности от нападений. И вот в сентябре 2008 года на Новохохловской улице в Нижегородском районе ЮВАО турецкая компания ENKA открывает целый комплекс из трехэтажных домиков, на 1800 человек, для своих рабочих. Естественно, что многие москвичи сделали вывод – это «первая ласточка» подобных этнических анклавов.

В итоге, от проекта строительства городков для мигрантов власти отказались. Конечно, я не склонен приписывать все это своим действиям, но, безусловно, и моя лепта в этом есть. Не исключаю, что кто-то из жителей ЮВАО, услышав об этой кампании, в 2010 году и пригласил меня в Текстильщики для координации протеста.

В конце 2012 года идея подобных городков была вновь реанимирована мэрией уже под названием «гостиниц для мигрантов». Многие из гостиниц – на несколько тысяч человек! Информация о строительстве таких гостиниц уже вызвала в прошедшем году в некоторых спальных районах – я имею в виду прежде всего Новокосино – настоящий бунт местных жителей. Сейчас я снова вплотную занялся этим вопросом, работаю над объединением разрозненных инициативных групп жителей в разных районах. По большому счёту, одна из главных проблем – по этому вопросу очень мало информации. Кроме того, мешает и отсутствие координации взаимодействия между местными жителями и властью, которой гораздо проще взять и списать все недовольство жителей на некий экстремизм.

В конце прошлого года я направил – как секретарь Центрального политического совета партии «Российский общенародный союз» (председатель – Сергей Бабурин) – официальное письмо мэру Новосибирска, обратив его внимание, что выделение участка под строительство мечети в городе не должно совершаться без согласования с жителями данного района, который, насколько я помню, называется Родники. Сейчас из-за решения мэра там пошли протесты, жители собирают подписи против строительства, проводят пикеты.

Также сейчас я участвую по линии «Моего двора» в разработке законопроекта, в соответствии с которым мигранты, нелегально находящиеся на территории России, будут депортироваться за свой счёт. Они также будут должны уплатить штраф за нелегальный въезд в нашу страну и получат «отметку» о запрете въезда на территорию России сроком до 5 лет. Если у них не будет денег для оплаты депортации и штрафов – то перед депортацией они будут обязаны отработать их в специализированных учреждениях.

– «СП»: В чем состояла Ваша апробированная в Текстильщиках и позже продолженная в Митино успешная методика протестов?

– Авторство методики я бы, конечно, себе не стал приписывать, ибо ее суть в здравом смысле и логике: тебе навязывают что-то, а тебе это не нужно, и для того, чтобы перехватить инициативу в ходе действий, необходима альтернатива. Если бы жители выступили против мечети в лоб, именно как против таковой, то показали бы себя с маргинальной, а тем самым – проигрышной стороны. Мы же предложили альтернативу – благоустроить пустырь на Волжском бульваре как парк, который будет объединять всех вне зависимости от веры и происхождения. В отличии насильно навязываемой мечети.

– «СП»: Чем эта методика оказалась эффективней, нежели методы националистов из ДПНИ (после запрета в 2011 году*) преобразовано в ЭПО «Русские») и РОД (в 2012 году его лидеры создали Национально-демократическую партию), которые тоже пытались участвовать осенью 2010 года в организации протеста Текстильщиках, но потерпели неудачу?

– Как показывает анализ деятельности ДПНИ и РОД, их методика, как, впрочем, и у многих других общественных объединений, примитивна: сто бед, один ответ – митинг или пикет. Кроме того, они пиарятся на проблемах, а не решают их. Нельзя забывать и про местных жителей, взаимодействие с активными представителями которых обеспечивает легитимность твоей деятельности «на земле». Представителями ДПНИ и РОД не проводилась работа с местными жителями, они пошли по пути наименьшего сопротивления – параллельно действиям инициативной группы жителей. В итоге они и пошли – одни...

Важно и то, что позиция инициативной группы жителей в Текстильщиках, действия которой я координировал, была, с одной стороны, предельно жесткой в своих заявлениях, с другой – абсолютно дистанцировалась от какого-либо показного радикализма, который, увы, часто и составляет большую часть деятельности многих националистов.

– «СП»: Каково было отношений властей разных уровней к протестам в Текстильщиках и Митино, и как оно менялось с начала и по ходу развития протестов?

– Отношение властей на первых парах было шаблонным – «пошумят и успокоятся». Так заявил один из представителей управы на первом сходе жителей в Текстильщиках 11 сентября 2010 года. Но по мере развития кампании в Текстильщиках власть от позиции незамечания постепенно перешла к позиции диалога, уже на уровне префектуры. Протест в Митино подтвердил тенденцию, ранее обозначившуюся в Текстильщиках, показав, что ни в одной районе Москвы жители не согласятся с навязываемой им мечетью. И вот тогда уже вопрос о строительстве мечетей был снят с повестки мэром. То есть, от районного уровня мы дошли до окружного, а затем до городского.

– «СП»: Представители мусульманской общественности как раз вот нередко заявляют, что сопротивление строительству мечетей идет исключительно от властей, которые, мол, лишь изобретают предлоги со ссылкой на недовольство москвичей. А православным, мол, несмотря ни на что выделяют участки под строительство храмов широкой рукой. И, мол, власти должны, невзирая ни на что, проявить волю и выделить хотя бы в каждом округе Москвы участок под большую мечеть.

– Выделение участков под строительство в Москве вообще «больная» тема, и не только для мусульманской обществ

Самое читаемое сегодня


Категория: Новости политики | |

Подписка на RSS рассылку Главный борец с мечетями в столице – о национализме и исламофобии


Написать комментарий

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.